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雅典的民主政治
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中国古代最能对应雅典“黄金时代”的莫过于春秋时代了。春秋时期,百家争鸣,社会自由,士不必礼君,思想活跃,并且社会还保留着三代以来的古典民主作风。战国以后,封建君主主义崛起,古典民主主义和民本主义逐渐衰落。所以,从社会领域上来讲,这个东方民主政治之“黄金时代”非春秋模属。当然,雅典的民主也出现了极端形式,民主暴政和寡头专政时有之,这不能不看做是君主主义和民主主义的斗争结果。民主并不等于绝对和平,雅典民主的政治辉煌最终还是由其武功上体现。而爱琴海争霸失败,也导致了雅典灭亡和民主消失。而中国开始时,有着相似的发展轨迹,然秦代以后,封建政体巩固,民本有发展但未发展到民主。同样因为政体制度的原因,中国外张守成的国策,因君主而异。对外开疆拓土,只能在强势时期;而其余时候,少外敌入侵和多内讧使得国策偏于守成。总之,民主与君主(封建),没有绝对的善恶之分;这就似中央集权和地方分权之关系。只要民主不暴政(如法国大革命和英国所谓的光荣革命)、封建不专制,适应本国社会历史文化环境背景的才是真正的有效制度。翻开美国史,若无联邦君主主义(汉密尔顿为代表)和民主共和主义(杰雯逊为代表)之间的争论不休,即便美国人都是华盛顿,都无法建立起迄今都相对完善的联邦民主共和国。