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丽江女人养家干活 男人只要会玩
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  “男人的天堂”不用养家

  一位美国人在1922年来到了中国的西南部,在这里生活的二十七年中,他采集了大量的植物标本,拍摄了大量的地理和风土人情照片,世人为此而知道了中国云南,有个世外桃源般的丽江。

  在这块美丽的土地上,有一个还处于母系社会、仍进行着走婚制度的摩梭族,而这个族群,其实也是纳西族的一个分支。

  听说,丽江是男人的天堂,这里的纳西男人是从来不用养家的,女人养家干活,男人负责“琴棋书画烟酒茶”,只要会玩就可以了,越有知识的男人就越有地位,又因为以胖为美,所以戴眼镜的黑胖男人在这里就是极品。

  1980年代,一名记者在古城关门口看到在古城原先的四方街菜市场,操刀卖肉的绝大多数是中年妇女,而男性则在一旁收钱、观看。这一场景的描述让人们对当地妇女的地位不禁起了遐想。

  史上,纳西族妇女地位也曾高高在上,只是自从1723年汉族的流官统治丽江,大量的汉族的价值观,包括父权社会的规范和父母包办的婚姻制度开始盛行,纳西妇女不仅失去了对家庭的掌握,还有自由的爱情。

  当年的纳西青年男女婚前有社交自由,谈恋爱称为“命若贺”,一般不受父母干涉,通过各种节日活动和红白喜事场合相识交交往,定期约会于山间田野,对歌弹弦,倾吐衷肠,互赠情物。这种传统的社交自由,遭到儒家汉制的抵触,相爱的青年往往不能成婚,于是就相约至玉龙雪山或村寨附近风景优美的地方殉情自杀。纯洁的爱情终于还是染上了一抹血色,令人感叹不已。

  纳西族实行一夫一妻制,禁止同家族的人结亲。男女一般二十岁左右结婚。旧时,婚姻讲究门当户对,父母之命、媒妁之言,并盛行姑舅表俦婚配习俗。结婚一般要经过订亲、请酒、举办婚礼等程序。订亲,纳西语“日蚌”,意为送酒,男孩长到五六岁,父母便托媒人带一壶酒到适合的女方家为儿子说亲,双方父母同意后,待女孩长到十岁左右便择吉日订婚。之后男方家要向妇家行“小酒”、“大酒”等礼,每年端午中秋、冬至等节都要到女方家送礼。结婚仪式有不见天之俗,在天井搭大帐篷,下铺松毛,扎迎亲牌坊。女家闭门,隔门唱盘问喜歌,答唱对头方开门迎入,接亲者即撤“开门钱”。新娘边祭祖先、告别父母亲友,边哭泣表示舍不得离开娘家。新娘进夫家大门时,必须跨过门槛下右的马鞍,以此表示成为男家的成员了。